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Adria
– Urlaubsfilme 1954-68 (Schule des Sehens 1)
(Austria/1990) di Gustav Deutsch
16mm,
35’
Un
documentario sperimentale. Uno studio psicologico sugli “home movies”
filmato durante le vacanze sull’Adriatico fra il 1954 e il 1968. Questi
film sono rilevanti per quattro ragioni: 1) l’importanza sociologica ed
etnologica: il documento come metafora della società, le prime vacanze
all’estero, l’organizzazione del tempo libero. 2) L’importanza
intellettuale collettiva: il ricordo delle stesse spiagge negli stessi
film. 3) L’importanza storica: il cinema come medium personale per le
masse. 4) L’importanza artistica: le riprese cinematografiche come
rituale familiare, messa in scena per la macchina da presa. Il materiale
filmico è stato analizzato, diviso in serie e montato con un ordine
diverso (descrizioni, reazioni, ecc.). Queste scene, sottratte al loro
isolamento privato per costituire nuove unità, mostrano situazioni
domestiche, condivise da tutti, e altre attività indotte tanto dal mezzo
cinematografico quanto dal contesto sociale. La proiezione privata di
situazioni individuali diventa il documento di situazioni comuni. Adria
costituisce l’analisi artistica e scientifica del mezzo
cinematografico, e va inteso come una scuola dello sguardo.
An experimental documentary. A psychological study of “home movies” filmed while on vacation along the Adriatic between 1954 and 1968. These films are relevant for four reasons: 1) their sociological and ethnological importance: the document as a metaphor for society, the first vacations abroad, the organization of free time. 2) Their collective intellectual importance: the memory of the same beaches in the same films. 3) Their historic importance: cinema as a personal medium for the masses. 4) Their artistic importance: filming as a family ritual, staged for the camera. The filmic material was analyzed and divided in sequence and then edited into a different order (descriptions, reactions, etc.). Removed from their private isolation to build a new whole, these scenes show various domestic situations shared by all, and other activities induced just as much by the cinematic means as by the social context. Private screening of individual situations becomes the document of common situations. Adria constitutes an artistic and scientific analysis of the cinematic means, and must be considered as a school for the gaze.
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